相信大家在寺庙中，都见过石雕鼎。鼎最初是一种炊具，后来因用于烹饪祭祀给神的祭品，而上升为礼器，成为国家政权中君主、大臣等权力象征。一般来说石雕鼎的类型是比较多的，有三足的圆鼎和四足的方鼎两类，又可分有盖的和无盖的两种。有一种成组的石雕鼎，形制由大到小，成为一列，称之为列鼎，列鼎的数目在周朝时代，是代表着不同的身份等级的。列鼎通常为单数。史书上记载着天子之制为十二鼎，是双数，但至今未见周天子之陵墓，故这个记载是否正确还有待证实。
当然，列鼎中的九鼎并非是代表着中央政权的九鼎。石雕鼎在古代作为国家权利的象征，鼎字也被赋予了显赫、尊贵、盛大之意，是古文化的代表。直到现代，我国人民对鼎这一事物，也是一直心存崇拜的。石雕鼎被视为是传国重器、国家和权力的象征，鼎字也被赋予显赫、 尊贵、盛大等引申意义，如：一言九鼎、大名鼎鼎、鼎盛时期、鼎力相助等等。
石雕鼎同时也是旌功记绩的礼器。周代的国君或王公大臣，在重大庆典或接受赏赐时都要铸鼎，以记载盛况。这种礼俗至今仍然有一定的影响。西藏和平解放50周年庆典之际，中央政府向西藏自治区，赠送了民族团结的宝鼎，矗立于拉萨人民会堂广场，象征着民族团结和西藏各项事业鼎盛发展。此举意义深远，石雕鼎的文化内涵较丰富。甚至在联合国成立59周年时，我国也送去世纪宝鼎庆祝，可见石雕鼎在我国有着重要的寓意。
石雕鼎往往是以青石打造的大鼎较多，尽显其沉重而庄严的气势，表面更是有神秘的石雕图腾，让观者止不住的被它厚重的历史氛围所包裹。现代的石雕鼎，虽然大多都是模仿青石鼎设计制作而成的，但很多只能得其形而不能传其意。石雕鼎的制作看似容易，但要做好它却让师傅极费心思。石雕鼎的外形都大同小异，表面上仅是或方或圆，三足四足加上两耳那样，看起来十分的简单，但最主要的区别却在于其表身的图案雕刻技巧。那冷冽、神秘的复杂图腾，每一个都代表了不同的意义。从小处能够彰显其不同，从雕刻中能够显现其历史，让石雕鼎更为的引人注目。
从我国华夏文明中，或是撷取、或是窥探、或是吸收再创作，日日夜夜不断地雕刻、镂印、打磨，让石雕鼎的图纹独具匠心，别具一格。 在所有炎黄子孙的心中，石雕鼎已不再是鼎，它是我国古老的文明，经过历史长河洗刷出来的代表，它更是长久入梦而来的传奇文化。
