| 品名 | 宗教庙宇汉白玉鱼石雕 | 类型 | 石雕 | 材质 | 汉白玉 |
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| 制作方法 | / | 制作工艺 | / | 雕刻形式 | 圆雕 |
| 雕刻内容 | 动物石雕 | 应用场所 | 公园,小区,景区 | 其他 | / |
“宗教庙宇汉白玉鱼石雕”是一座动物石雕雕塑,动物石雕是将各种不同动物的形象利用雕、刻、塑三种方法创造出来的艺术形象。;这座“石雕鱼”是使用汉白玉材料制作的石雕艺术品,汉白玉色泽纯正,来自于北京市房山区大石窝镇高庄等地摆放在小区中,小区石雕不仅点缀了小区环境,它提供给人们一种开放的心境去和他一块儿观赏、使用的人进行交流。石雕鱼摆放在公园中,公园石雕表现了公园的文化水准和精神风貌,提升了文化内涵。
石雕鱼象征书信、幸福,年年有余。没有等待一说。鱼跟雁一样,可作为书信的代名词。古人为秘传信息,以绢帛写信而装在鱼腹中。这样以鱼传信称为鱼传尺素。唐宋时,显贵达官身皆佩以金制作的信符称鱼符,以明贵贱。鱼与余谐音,所以鱼象征着富贵。如鱼得水用来描述工作和生活和谐美满、幸福、自在。一位伟人曾说:人是由鱼变的。这同人所共知的猴子变人说似乎悖杵;然细细想来,地球上的生命起源于海洋,而海洋中的高级生命是鱼,人作为陆地上的高级生命,说其在进化链上曾同鱼的蛋白基因有过相同的结构,不是又合乎进化论观,可见,鱼可变人之说并非伟人信口开河,故作标新立异之论,而是他哲学思考的结果。这一说法还可从世界其他民族那里找到知音,鱼美人的传说便是一例。人与鱼的远亲关系,我们还可从我国历史和我国民俗中找到旁证。我国民俗岁末祭祖中讲究供鱼,取年年有余,鱼之吉利,则是对石雕鱼的一种图腾崇拜。
“宗教庙宇汉白玉鱼石雕”可以使用的原材不仅仅局限于汉白玉,还可以是大理石、砂岩等,所采取的工艺可以是等,体积和适用的场所也非始终不变,具体请电话咨询。
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